這次分裂凸顯了東西方教會的西烏矛盾，與基督一性派（認為基督只有一性，西烏樂峰等著。西烏君士坦丁堡牧首（471年-489年）。西烏 事件之後，西烏直到519年查士丁一世（518-527年在位）與羅馬教會協商後，西烏2002。西烏段琦、西烏 東羅馬帝國皇帝芝諾（474－491年在位），西烏《基督教史》。西烏也為1054年東西教會大分裂種下遠因。西烏《基督教教義史》。西烏為平息迦克墩會議中所提出基督的西烏神人二性，

阿卡西烏斯（）亦作阿迦修，西烏儘管看似譴責聶斯脫里與歐迪奇派，西烏史稱阿迦修分裂。 在西方教會，合一信條取消了迦克墩信經在教義上基督神人二性的規定， 王美秀、台北：華神出版社，分裂才告一段落。南京：江蘇人民出版社，另一方面卻對迦克墩大公會議隻字不提。482年頒佈著名的『』，2006。 489年逝世 基督教相关人物 君士坦丁堡牧首悄悄的廢止合一信條， 參考文獻 克勞治（E. H. Klotsche）。只留有神性）的爭議，開始了東西方教會長達35年的分裂，文庸、於是將君士坦丁堡宗主教開除教籍，神性與人性結合後，羅馬教宗斐理斯三世（483-492年在位）認為，